朱熹在《周易本义》里是这样介绍邵子的先天方圆图排序的：“天地定位，否泰反类。山泽通气，损咸见义。雷风相薄，恒益起意。水火相射，既济未济。四象相交，成十六事。八卦相荡，为六十四”。

水火应该仍旧用“不相射”表达妥当一点，很显然，朱熹是不懂“先天八卦”和“后天八卦”的本质区别的。

不过，这并不妨碍朱熹成为“理学大家”，注意这里是“理学”，而不能说“易学”。